Con la intención de generar experiencias educativas que conecten el aula, los alumnos y la ciudad con el patrimonio cultural del país, en el INSTITUTO JUVENTUD UNIDA D- 220 organizamos viajes educativos para el Ciclo Básico. Particularmente, desde las asignaturas artísticas: Literatura, Música y Arte, además de Inglés quisimos conocer el Teatro Colón y, ya que íbamos a Buenos Aires... visitamos otros de sus tesoros: el Cabildo, el Barrio de la Boca con la guía del Museo de Cera y como broche de oro nos subimos a la Fragata Sarmiento. Dejo aquí el enlace a un Power Point sobre el viaje que hice para la muestra de área 2015.
Este es un sitio creado para promover los contenidos curriculares de Lengua y Literatura de todos los niveles. También es una herramienta para y por la educación...
martes, 7 de junio de 2016
martes, 10 de mayo de 2016
Enseñar Lengua y Literatura con TICs
En el marco del postítulo Especialización en Educación y TIC del Ministerio de Educación y Deportes de la Nación, realicé mi propuesta de clase en la que se utilizan las nuevas tecnologías para la realización de cortos de ficción a partir de la lectura y análisis de La metamorfosis de Franz Kafka. Quienes deseen pueden leer mi trabajo en el siguiente enlace:
viernes, 17 de octubre de 2014
El Cuento Fantástico
Lo fantástico irrumpe en el relato como lo inexplicable, lo misterioso, lo insólito. “Al mundo fantástico- dice Emilio Carrilla- pertenece lo que escapa o está en los límites de la explicación científica y realista; lo que está fuera del mundo circundante y demostrable”.
Todorov caracteriza a lo fantástico como un acontecimiento imposible de explicar en un mundo familiar. A. M. Barrenechea amplía este concepto al afirmar que “La literatura fantástica quedaría definida como la que presenta en forma de problema hechos a-normales, a-naturales o irreales, en contraste con hechos reales, normales o naturales. Pertenecen a ella las obras que ponen el centro de interés en la violación del orden terreno, natural o lógico, y por lo tanto en la confrontación de uno y otro orden dentro del texto, en forma explícita o implícita”.
De este modo, se produce entonces, una duda: o lo fantástico es una ilusión de los sentidos o bien es parte de una realidad regida por leyes desconocidas. Por lo tanto, “lo fantástico es la vacilación experimentada por un ser que no conoce más que las leyes naturales, frente a un acontecimiento aparentemente sobrenatural” (Todorov). Esa duda, esa vacilación es el rasgo esencial de lo fantástico.
Temas:
La metamorfosis: cambio de un ser a otro que adquiere en el cuento fantástico un carácter cruel. La bestia surge como el aspecto negativo del hombre.
El retorno del más allá: tema de raíces folklóricas centrado en los aparecidos, los fantasmas, los seres que por las noches abandonan sus tumbas, etc.
El doble: tema con seres desdoblados, de vidas paralelas, de la personalidad doble en las perturbaciones psíquicas, el hipnotismo, el sueño, la liberación de las facultades primarias del hombre por las drogas.
Lo visible y lo invisible: ligados al tema del más allá, juegan con la posibilidad de ver lo que no es visible como el alma, u ocultar lo visible como el cuerpo.
El tiempo: se vuelve circular y eterno o sufre interrupciones, posibilita viajes hacia el pasado o el futuro.
El espacio: lugares que desaparecen, cambios en los tamaños, penetrabilidad de las cosas, espacio infinito, discontinuo o cuadridimensional.
Todorov caracteriza a lo fantástico como un acontecimiento imposible de explicar en un mundo familiar. A. M. Barrenechea amplía este concepto al afirmar que “La literatura fantástica quedaría definida como la que presenta en forma de problema hechos a-normales, a-naturales o irreales, en contraste con hechos reales, normales o naturales. Pertenecen a ella las obras que ponen el centro de interés en la violación del orden terreno, natural o lógico, y por lo tanto en la confrontación de uno y otro orden dentro del texto, en forma explícita o implícita”.
De este modo, se produce entonces, una duda: o lo fantástico es una ilusión de los sentidos o bien es parte de una realidad regida por leyes desconocidas. Por lo tanto, “lo fantástico es la vacilación experimentada por un ser que no conoce más que las leyes naturales, frente a un acontecimiento aparentemente sobrenatural” (Todorov). Esa duda, esa vacilación es el rasgo esencial de lo fantástico.
Temas:
La metamorfosis: cambio de un ser a otro que adquiere en el cuento fantástico un carácter cruel. La bestia surge como el aspecto negativo del hombre.
El retorno del más allá: tema de raíces folklóricas centrado en los aparecidos, los fantasmas, los seres que por las noches abandonan sus tumbas, etc.
El doble: tema con seres desdoblados, de vidas paralelas, de la personalidad doble en las perturbaciones psíquicas, el hipnotismo, el sueño, la liberación de las facultades primarias del hombre por las drogas.
Lo visible y lo invisible: ligados al tema del más allá, juegan con la posibilidad de ver lo que no es visible como el alma, u ocultar lo visible como el cuerpo.
El tiempo: se vuelve circular y eterno o sufre interrupciones, posibilita viajes hacia el pasado o el futuro.
El espacio: lugares que desaparecen, cambios en los tamaños, penetrabilidad de las cosas, espacio infinito, discontinuo o cuadridimensional.
Actividades en la carpeta
1)- ¿Quiénes son los protagonistas y qué tipo de relación los une?
2)- ¿Por qué el hombre dice que "han tomado las habitaciones de arriba"?
3)-¿Por qué crees que se habrán ido de la casa? ¿Qué se llevaron al salir?
4)-¿Dónde dejaron las llaves y qué significa?
5)- ¿Qué te pareció el final? ¿Qué esperabas que sucediera?
6)- La vacilación o duda es el rasgo esencial de lo fantástico ¿En qué consiste? ¿Se puede apreciar en la película?
7)- Mira el siguiente video: ¿Cómo define Cortázar a lo fantástico?
Actividades en el blog
1)- Confecciona la definición de cuento fantástico a partir de la información recabada en el blog.
2)- Leer "Casa tomada" de Julio Cortázar.
3)- ¿Cuál de los temas del cuento fantástico está más cerca de lo tratado en el relato? ¿Por qué?
4)- ¿De quién es la casa? ¿Qué tipo de relación une a los protagonistas? ¿Qué opinas de su relación?
5)- ¿Cómo es la distribución de la casa? ¿Dónde comenzaron los ruidos? ¿Qué crees que signifique? ¿Cómo fueron tomándola?
6)- ¿Qué papel desempeña el espacio en el cuento?
7)- Elabora una hipótesais de lectura: ¿qué son los ruidos o qué representan, cuál es su causa, por qué se van? Debes citar partes del cuento para justificar tu respuesta.
8)- Leer "La noche boca arriba" de Julio Cortázar.
9)- ¿Por qué es un cuento fantástico?¿Cuál de los temas del cuento fantástico está más cerca de lo tratado en este relato? ¿Por qué?
10)- ¿Por qué el cuento se llama "La noche boca arriba"?
jueves, 10 de julio de 2014
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades
Trabajo Práctico
I -Lazarrillo
1. Enumera las características de la novela picaresca.
2. Busca en la novela de dónde obtiene Lazarillo su "apellido" ¿Qué indicios ofrece al lector el hecho de que el protagonista no utilice el apellido de su padre?
3. Caracteriza al personaje:
a. Edad: ¿Por qué se llama Lazarillo y no Lázaro?
b. Situación familiar: ¿Dónde murió el padre de Lazarillo? ¿Cuáles fueron las últimas palabras que escuchó de su madre y qué significado tienen en la obra?
c. Nivel socioeconómico: ¿Cuál es el objetivo principal de Lazarillo?
Los críticos han coincidido que el autor de la obra realiza, a través de los amos de los tratados 2, 3 y 7, una crítica hacia los tres estamentos esenciales de la sociedad española del siglo XVI ¿Cuáles son esos estamentos y a través de qué personajes están representados?
d. Nivel educativo: De acuerdo con la siguiente cita, ¿qué tipo de enseñanza recibe Lazarillo?: "Y fue ansí, que, después de Dios, éste me dio la vida, y siendo ciego me alumbró y adestró en la carrera del vivir."
4. Relee el "Tratado Séptimo" ¿Logró Lazarillo mejorar su situación socioeconómica? Fundamenta con el texto.
5. ¿Por qué Lazarillo es un antihéroe? Compáralo con la figura de Mío Cid.
1. Observa los cuadros del artista argentino Antonio Berni de su serie Juanito Laguna.
2. Lee la siguiente declaración de Berni y luego responde:
"Juanito Laguna es un símbolo que yo agito para sacudir la conciencia de la gente (...) quiero que para nadie sea un pobre chico sino un chico pobre..."
¿Cuál es el objetivo que Berni se propone con su obra?
3."A principios de la década del 50, Antonio Berni recorrió varios pueblos de Santiago del Estero. Allí conoció a los chicos de la pobreza. Berni quiso con Juanito crear un arquetipo que representara a todos los chicos que él conoció."
¿Qué semejanzas encuentras entre ese arquetipo de Berni y el pícaro del siglo XVI?
4. Escucha "Canción para un niño en la calle" interpretado por Mercedes Sosa y Calle 13 ¿Qué realidad social se representa en ella?
5. Escucha la canción "Juan de la calle" del Chaqueño Palavicino y responde:
a. ¿Por qué la canción lleva ese título? Analiza la relación que se establece entre el nombre del muchacho y el primer verso de la canción.
b. En la canción se nombran los diferentes oficios que desempeña Juan, ¿cuáles son?
c. Reflexiona acerca del tipo de educación de Juan a partir de los siguientes versos: "A mí me enseñó el baldío/ a gambetear por la orilla/ que la vida por el centro/ le pone la zancadilla."
c. ¿Qué sugiere la siguiente estrofa en cuanto al futuro de Juan?: "Mi padre en un carro viejo/ pasó juntando botellas/ y si la vida no cambia/ yo he de seguir con su estrella."
III. El lenguaje como elemento constructivo de las obras
1. La técnica que Berni utiliza en sus cuadros es el collage; pero el artista no empleó cualquier material, sino los que estaban en el espacio donde vivía Juanito. Todo aquello que la gran ciudad desecha y que la villa aprovecha ¿Por qué Berni usó materiales extraídos de villas miserias para su serie Juanito Laguna? ¿Qué significado le imprimen a la obra esos materiales?
2. Confecciona una lista con las palabras usadas en la canción de Calle 13 que se refieran a la vida de un chico en la calle.
3. ¿Qué tipo de vocabulario usa el autor de Lazarillo para construir a su personaje? (Culto- Formal- Vulgar- Arcaico- Rural- Urbano).
4. En las obras trabajadas en este práctico, ¿cuál es la relación entre el uso del lenguaje o materiales y la crítica social que presentan?
La tradición diabólica
El principio del mal no deja de alterar la vida del hombre sobre la tierra, ya que desde los textos más antiguos de todas las religiones, pasando por tradiciones populares de distintos pueblos, hasta las ciencias más modernas, la Teología, la Ética y la Psicología, los hombres se preguntan acerca de la existencia del mal y reflexionan sobre él.
El diablo como representación del mal es uno de los motivos más antiguos de la cultura occidental. Al hacer un poco de historia, se observa que la palabra diablo proviene del griego diabolos (διάβολος), que pasa al latín como diabolus y significa "el que desune y calumnia". En la Biblia, el diablo es llamado Satanás, voz hebrea que deriva de shatan o schatan: "adversario". Según las tradiciones judeo-árabes y cristianas, Satán era, en un principio, Eblis, uno de los ángeles de Dios que, por negarse a adorar al Ser Supremo fue despojado de su rango y expulsado del paraíso, junto con Adán y Eva, a quienes había seducido. Satán se convierte en el jefe de los ejércitos demoníacos, que tienen por misión tentar, corromper y acusar tanto a hombre como ángeles.
Otras denominaciones frecuentes del demonio son: Lucifer, Mefistófeles ( o Mefisto), el Maligno y nuestro criollo Mandinga.
Para más información sobre el tema haz clic AQUÍ
La Salamanca
El origen de esta leyenda se remonta a los
estudiantes de la
Universidad de Salamanca en donde se dice los estudiantes se
juntaban en cuevas para estudiar, aunque otros señalan que para hacer brujería.
Así pasó al Nuevo Mundo y tuvo su propia y folclórica mutación ¿Será tal vez
que los estudiantes se juntaban para profundizar conocimientos, y como salían
tan sabihondos de la cueva, los envidiosos le endosaban los pactos demoníacos?
En Argentina es una fiesta organizada en honor al macho cabrío en algún socavón
alejado del poblado. En ella se sirven exquisitos manjares y bebidas y se baila
y canta hasta la primera luz del amanecer.
En la Salamanca
se encuentran brujas, almas condenadas, y demonios de los infiernos. Juan
Draghi Lucero nos cuenta varios casos en su imperdible Las mil y una noches
argentinas (lectura obligada para el que quiera contar cuentos bien criollos).
Se dice que a la Salamanca
pueden ingresar todos aquellos que deseen hacer un pacto con el Diablo o
adorarlo. Al ingresar a la cueva se debe besar los cuartos traseros de un
carnero.
En las noches suele oírse el estruendo de la música y carcajadas de los
condenados. Si alguien pasa cerca de la Salamanca y no desea ser tentado a ingresar, debe
llevar un Rosario en la mano o bien ser un hombre de mucha Fe. La gente que
participa de la Salamanca
puede estar varios días sin dormir y no se les nota el cansancio, además son
"agraciados" con algunas virtudes como la ejecución de instrumentos,
la capacidad de canto, la oratoria, etc. signos estos característicos de haber
firmado un contrato con el Diablo.
“Un obrero de la zona de Las Bolsas ( Tafí del Valle), solía andar de juerga
hasta avanzadas horas de la madrugada, y al día siguiente iba al trabajo como
si hubiera dormido varias horas; con el tiempo empezó a hacer plata y ya todos
los compañeros se pusieron nerviosos, porque tenía éxito con las mujeres, y
siempre salía de noche... hasta una vez nos contó que él le había besado las
ancas al carnero en una zanja de La Quebradita (Tafí del Valle)... un día no volvió a
la obra y apareció con casa nueva, había dejado el trabajo pero seguía con
mucha plata... casi no envejecía, pero algo raro pasó porque lo encontraron
colgado del horcón de su casa”, relato de un viejo operador de vialidad de la
zona del Infiernillo, Tafí del Valle, que pidió reserva para su nombre.
Siempre, al menos en los relatos vallistos,
existió una íntima relación entre salamancas y “ranchos del ahorcado”, en ese
entorno se escucharon relatos de grandes domadores, taberos, guitarreros o
violinistos (se usa éste término en vez de violinistas) que terminaron sus días
colgados con un lazo en el rancho o en un árbol cercano y el papel firmado con
la entrega de su alma. En el Segundo Sombra existe un cuento titulado “Miseria”
que pinta la situación en forma jocosa.Elena Bossi, en su Seres mágicos que habitan en
Cancionero
relacionado con la Salamanca :
De: Arturo Dávalos Con la diabla en las ancas Mandinga llegó, azufrando la noche lunar. Desmontó del caballo y el baile empezó, con la cola marcando el compás. Un rococo de la isla cantaba su amor a una sapa vestida de azul. Carboncillo bailaba, luciendo una flor, que a los ciegos devuelve la luz. Socavón, donde el alba muere al salir: Salamanca del cerro natal. En las noches de luna se puede sentir a Mandinga y a los diablos cantar. Jineteando, una escoba cruzaba el añil de los cielos la bruja mayor; la lechuza en el hombro y el gran tenedor disparándole a Un quirquincho barbudo tocaba el violín y un zorrino, con voz de tenor, desgarraba el silencio con un yaraví, que Mandinga a cantar le enseñó. |
MANDINGA ABRIME
De: Sánchez De pobre y casi desnudo y sin tener qué comer llegué hasta la Salamanca pa’ verme con Lucifer. Mandinga abrime la puerta le dije cuando llegué no le tengo miedo a nada cansado de padecer. Entra nomás gaucho pobre que nada te ha de pesar viniendo a mi Salamanca ya nada te ha de faltar. El alba se viene encima el lucero ya se va pásenme la tinta china que un contrato hay que firmar. Mandinga abrime la puerta quiero ser guitarreador dame suerte para el juego mucha dicha en el amor. Si querés que abra la puerta chacarera has de tocar y en menos que cante un gallo ya la principié a puntear. Lindo va dijo el Zupay no te vas a equivocar con la cola y mis espuelas yo te marcaré el compás. |
Escuchar La Salamanca
Vocabulario
Salamanca: (arg) salamandra de cabeza chata; cueva de brujerías
Rococo: (arg) anfibio batracio de la región conocido como bufo paracnemis
Carboncillo: (americ) Carbonilla
Quirquincho: armadillo, con cuyo caparazón se montan los charangos o pequeñas guitarras.
Cruz del Sur: constelación celeste que se puede observar en el hemisferio Sur
Yaraví: melodía triste del altiplano
EL SUPAY/ Zupay : En nuestra tradición, Supay es el genio del mal. Es conocido desde la civilización de los Incas y se lo relaciona con las brujas y la Salamanca (especie de Academia donde se enseñan cátedras diabólicas).
El Supay es muy temido y tiene una singular capacidad metamorfósica, es decir adopta distintas formas para manifestarse.
Puede aparecerse como un viento llamado Huayra Muyoj, originado en el choque de dos corrientes de aire que promueven un remolino, el que pareciera venir desde la espesura del monte atravesando todo lo que encuentra a su paso. Por ello cuando sopla el viento se oye decir a las mujeres temerosas, ¡Cruz! ¡Cruz! ¡Cruz! pidiéndole a Dios que el maléfico remolino tuerza su rumbo.
También los nativos hablan del pequeño Supay, travieso enano de la siesta que deambula por los ranchos en donde hay niños para llevarlos con él y preparar con ellos pócimas de hechicería.
jueves, 17 de octubre de 2013
El policial clásico
TRABAJO PRÁCTICO
¿Cuándo aparecen por primera vez los temas del policial en la literatura?
Algunos estudiosos remontan el origen de este tipo de relatos a la antigua Grecia, más precisamente al siglo VI a. C., en la obra Edipo Rey, de Sófocles. Otros señalan como antecedentes de los relatos policiales los cuentos hebreos tradicionales incorporados a la Biblia, los legendarios acertijos de los oráculos o las antiguas biografías criminales. Sin embargo, lo cierto es que, en todos los textos mencionados, faltan algunos elementos que son fundamentales en el género: personajes, temas, estructuras, pero sobre todo su intención principal: divertir al lector. Para hallar reunidos todos estos requisitos es necesario avanzar algunos siglos, hasta mediados del año 1800, y nombrar a quien es considerado el padre del relato policial: Edgar Allan Poe.
Este conocido escritor estadounidense publicó en el año 1841 el cuento “Los crímenes de la calle Morgue”. En ese relato, una mujer y su hija son asesinadas brutalmente en una calle de París, sus vecinos han escuchado unos ruidos extraños, cuyo origen desconocen. El móvil del crimen es incierto, y nadie sabe cómo se ha podido cometer el sanguinario acto, ya que todos los accesos estaban cerrados desde adentro. El misterioso caso será resulto por un excéntrico caballero, Auguste Dupin: el primer detective de la literatura.
Su forma de resolver el enigma es casi científica: parte de la observación de los detalles, elabora una hipótesis sobre esas pistas y luego se encarga de comprobar su veracidad. Su método es la deducción, la lógica y la razón puestas al servicio de la verdad.
Dupin y su amigo, encargado de narrar las hazañas detectivescas, serán la base para Sherlock Holmes y Watson, creaciones de Conan Doyle, el Padre Brown de Chesterton y Hércules de Agatha Christie.
Su forma de resolver el enigma es casi científica: parte de la observación de los detalles, elabora una hipótesis sobre esas pistas y luego se encarga de comprobar su veracidad. Su método es la deducción, la lógica y la razón puestas al servicio de la verdad.
Dupin y su amigo, encargado de narrar las hazañas detectivescas, serán la base para Sherlock Holmes y Watson, creaciones de Conan Doyle, el Padre Brown de Chesterton y Hércules de Agatha Christie.
1). Realiza el siguiente juego interactivo relacionado con "Los crímenes de la calle Morgue". Para ello cliquea AQUÍ.
ATENCIÓN: No se olviden de ir contestando en sus carpetas para luego presentar el trabajo.
2). A partir de los datos que se brindan en el juego y en este blog respondan:
a. ¿Cuáles son los orígenes del género policial?
2). A partir de los datos que se brindan en el juego y en este blog respondan:
a. ¿Cuáles son los orígenes del género policial?
b. Según Cortázar, ¿en qué consiste el realismo de Poe?
c. ¿Cuáles son las dos historias que se desarrollan en el policial?
c. ¿Cuáles son las dos historias que se desarrollan en el policial?
jueves, 3 de octubre de 2013
El relato maravilloso
Los cuentos maravillosos son relatos de origen oral que conservan vestigios de creencias antiguas como la de la existencia de espíritus dueños del bosque, de los lagos, las montañas, el culto el culto a los antepasados, y la hechicería entre otras. Pero esto no determina su valor porque el pueblo hace tiempo que ha perdido esas creencias. El cuento no es presentado nunca como una realidad, el cuento es válido, precisamente, como una invención. Pero a pesar de ese carácter fantástico, interpreta los elevados ideales vitales del pueblo, que dio cuerpo a unos héroes que defienden a los desamparados, fuertes y magníficos en su audacia sin límites.
Según el lingüista ruso Vladimir Propp, lo más importante del cuento maravilloso son las funciones o acciones diversas de cada tipo de personaje, definidas desde el punto de vista de su significación en el desarrollo de la trama. Redujo a treinta y una las funciones de los cuentos estudiados por él aunque no aparecen todas en un mismo relato. En líneas generales, la sucesión de los acontecimientos sería la siguiente:
1. El héroe padece una carencia o sufre una agresión.
2. El héroe se aleja del lugar familiar.
3. En el camino encontrará a un donante que le hará entrega de un objeto maravilloso, o un ayudante mágico que lo auxiliará, o a un informante que lo instruirá en el comportamiento correcto que deberá desempeñar para triunfar.
4. Gracias a alguna de esas ayudas, el héroe logrará superar las pruebas prematrimoniales y casarse con la
princesa, con lo que la carencia inicial quedará solucionada; o también, alternativamente, vencer a un dragón, gigante u otro monstruo y reparar la fechoría cometida contra él, su familia o la comunidad.
5. El final es feliz casi siempre: la boda, el perdón, el restablecimiento de la felicidad inicial...; y los malvados son cruelmente castigados.
Se cierra el final de la historia con alguna de las típicas fórmulas: "Se acabó mi cuento con pan y pimiento y todos contentos." "Y zapatito roto, otro día te cuento otro." "Y vivieron felices comiendo perdices y a mí me dieron con los huesos en las narices".
Se cierra el final de la historia con alguna de las típicas fórmulas: "Se acabó mi cuento con pan y pimiento y todos contentos." "Y zapatito roto, otro día te cuento otro." "Y vivieron felices comiendo perdices y a mí me dieron con los huesos en las narices".
viernes, 23 de agosto de 2013
Takamu Half of face
Autor: Francisco Mallo Piha
Inspirada en “Jeff The Killer”.
Inspirada en “Jeff The Killer”.
Esto fue
extraído de un periódico de una región de Chile.
TARAPACÁ:
-Fue
totalmente inesperado y no creí que viviría para verlo.
Me desperté una noche totalmente de la nada tratando de
volverme a dormir unos 10 minutos más o menos me rendí y me levante de mi cama
dejando de lado a mi mujer quien dormía plácidamente. Luego una vez estuve en
la nevera sentí una extraña vibración. Mi casa es de dos pisos. -Quizás sea el
perro –me dije.
-Tome valor y bajé las escaleras poco a poco sosteniendo unos
restos de comida en un plato ya que pensé que mi mascota quizás tenía hambre y
sé escabullo a la cocina de abajo para comer algo. Entonces lo vi a él.
Un hombre con una máscara que se veía ya agrietada y usada
dando a conocer que era de plástico o algún material que se deteriora
fácilmente. El mató a mi perro y lo colocó en la mesa de la cocina.
-¿Que carajos?..-grité antes de que el hombre se levantara de
la silla y me silenciara la boca.
-Shhhh…-me dijo –Solo tienes que ir a dormir -sosteniendo el
cuchillo todavía con la sangre del perro preparándose para apuñalarme. Yo
estaba paralizado y habría sido mi final si no fuera porque mi esposa se
levantó de la cama y pegó el grito al verlo en la escalera y huyó hacía el baño
causando que el voltee y me pegue un puñetazo.
--Hmph..-el dolor en mi cabeza es leve pero mi visión falla.
Creo que habría perdido la conciencia si me hubiera golpeado con un poco de más
fuerza, luego tomo mi celular y llamo al 911 y les explico un resumen de lo sucedido,
una vez subo las escaleras con cautela veo lo peor que he visto en mi vida..El
hombre estaba despellejando a mi mujer como si se tratara de la carne de un
animal dejándola sin brazos y luego cortándole el rostro notándosele la carne
viva en el mismo. Luego se corre su abrigo y saca un gancho grande, de esos que
se usan para colgar vacas en los camiones que llevan a las carnicerías y se lo
estampa en la cara y luego con su parte sobrante la cuelga en el sostén de la
cortina que cubre la tina de nuestro baño de arriba. No podía creerlo pero me
reserve a salir. Estaba llorando en silencio, sintiéndome una basura y viendo
como la mujer o lo que quedaba de ella con quién estuve 12 años casado había
sido asesinada y luego despellejada como si fuese un animal.
Un estruendo en la puerta. Me largo corriendo hacia la puerta
y el oficial me pregunta -¿Dónde esa Takamu? –entonces lo comprendí: No se
trataba de un asesino como cualquier otro, se trataba de Takamu apodado “Half Of
Face” y le señalé hacía arriba –Allí, allí se encuentran, mátenlo, mátenlo por
favor. –El oficial y su escuadrón de patrulla entraron pero era tarde, escuché
como se rompía un cristal en el piso de arriba.
El saltó por la ventana y huyó, como me arrepiento de haberte
dejado ahí mi querida Margaret. Yo era periodista. No tarde en escribir un
artículo sobre esto, escondiendo mi pesar y mis remordimientos detrás de él.
Muy bien. Ya conoces a
Takamu ¿Pero por qué mata?
Para responder a esta
pregunta debemos irnos un par de años atrás.
Takamu half of face starts
La familia de Takamu se
acababa de mudar a Santiago. A un barrio con gente de una calidad de vida más o
menos alta.
Takamu observaba los
hermosos arboles y las calles tan finamente mantenidas por la municipalidad
local dando un suspiro sin sentir remordimientos por su antiguo hogar que ,a
pesar que tenía tan solo 14 años no había hecho ningún amigo hasta entonces.
--Bebe
-Hum?
-Tenemos que bajar del
auto ya, las cosas para la mudanza están listas.
-De acuerdo mamá –Takamu
baja del auto suspirando grotescamente-
-Ten, tus cosas del
cuarto.
-Gracias ¿Mi cuarto es el
de arriba, no?
-Si mi amor.
-De acuerdo –antes de
marcharse la madre lo sostiene del brazo-
-Te prometo mi amor que tu
estancia aquí será muchísimo mejor, cuando tu padre y yo nos mudamos de Tokio
aquí pensamos que los problemas económicos y la gente de aquí solo serian una
molestia te prometo que no es así se que lo pensaras hasta que te suceda.
-Mamá, en mi anterior
escuela mis compañeros se burlaban por mis rasgos faciales, mientras tenga esta
cara seré apodado de diferentes maneras, igual gracias, el ambiente es
agradable y tranquilo, supongo que eso me hará sentir mejor. –Takamu suspira
zafándose del brazo de su madre y marchando a su cuarto, luego de unas horas
colocando la ropa que tenía en la caja y los posters que le alcanzo luego su
madre se hecha en su cama con su celular para jugar algunos juegos cuando tocan
a su puerta.
-Takamu, hijo la cena esta
lista y creo que hay alguien que te quiere conocer. Es una chica muy linda.
-Pa...-levantándose de la
cama y abriendo la puerta- No tengo hambre...
-¡Vamos hijo! Nos debes
una cena, además que es tu oportunidad de tener tu primera nov-Takamu le cubre
la boca y le da un pequeño golpe en el hombro-
No empieces con tus estupideces,
viejo.
-Jajá ¿Entonces vas a
venir o quieres que siga con mis estupideces?
-Vale, vale..-Takamu toma
una chaqueta de cuero negra y unos jeans grises y se ata el cabello y sale de
su cuarto, la luz de la ventana de su propio pasillo le ilumina los ojos
causándole un poco de sofocación. Camina rápido hasta bajar las escaleras y con
lentitud bajarlas junto a su padre hasta que finalmente llega a él comedor.
Su madre está junto a una
mujer de tono de piel blanca, ojos celestes y cabello negro.
-Un placer, Takamu. –lo
dice sonriendo aquella mujer mientras se levanta agachándose poniéndose a la
altura de Takamu.
-¿Quién es usted si se
puede saber? ¿Alguna especie de niñera?
-¡Takamu! –Le grita su
madre con una expresión de enojo-
-¿Qué?
-¡¿Cómo puedes ser tan
grosero con esta mujer?! Ella solo quiere que tú la pases bien en tu nuevo
colegio.
-¿Es mi profesora?
-Tranquila señora
Haru,esta bien y creo que es normal que un chico de su edad que se haya mudado
tanto este pasando por este estrés. Tranquilo Takamu, haré que tu estancia en
el colegio sea lo más placenteramente posible.
-Uff, lo que diga mujer.
¿Mamá que comeré hoy? –Takamu ignora como si nada a la mujer y ve seriamente a
su madre-
-Ahí tienes la comida y
saluda a la señorita Brandy antes de irte.
-Adiós. –Lo dice mientras
toma su plato y marcha a la sala de estar y se sienta a mirar la televisión ya
encendida.
Los días pasan y
finalmente llego el día en el que Takamu tuvo que ir a la escuela.
Un sonido vibrante, era su
celular –Ohm…-Takamu se queja dormido y siente varios zarandeos en su hombro
-Es la hora bebe...-Su
madre sonriendo lo despierta y este se levanta poco a poco y toma su uniforme
de pantalón de vestir gris acompañado de una camisa y una corbata verde.
-¿Es enserio? ¿Tengo que
ir?
-Sí Takamu, ya lo hemos hablado,
no puedes no ir al colegio.
-Vale, de nuevo al inicio.
Takamu desayuna
gustosamente con su padre y finalmente ambos marchan en su vehículo al colegio.
-Bien, aquí estamos, hey
Takamu...
-¿Hm? –Lo ve levantando
una ceja-
-Mira...-señala unas
chicas que van pasando, más o menos de la edad de Takamu-
-Si serás...
-¡Jajajaja! Vamos,
diviértete, hijo. La juventud solo se vive una vez.
-Como digas. –Se baja del
auto y marcha a su colegio luego voltea a ver el auto de su padre marchando y
vuelve a voltear al frente y ve a un chico aproximadamente un año mayor a él
con una gorra hacia atrás, bermuda algo rota y zapatillas blancas.
-Eh, mira, mira, tenemos
un chinito ¿Dime perra, a que has venido?
-No estoy de humor para
tratar con una copia barata de un
gangster, púdrete. –lo dice Takamu caminando lentamente hacia el frente ignorándolo,
luego sintiendo un rodillazo en su estomago.
-Humph..
-No estoy de humor para
tratar a perras enojonas como tú, chinito. –El chico le revisa los bolsillos a
Takamu seguido de su mochila quitándole sus útiles, carpetas y dinero que llevaba consigo
-Maldito, eso es mío.
-Corrección, nene de mami.
Era tuyo. –El chico sale corriendo riendo mientras Takamu se queda en el suelo
viéndolo.
¿Pero que era esto? Sentía
una fuerte presión en el pecho, una sensación que casi sustituía el dolor que
sentía en el estomago, lo ignoro y siguió por levantarse y caminar hasta su salón,
ya llegaba tarde.
-Muy bien –Brandy
escribiendo en el pizarrón- Hoy estaremos ocupaditos, es el primer día pero lo
bueno para todos es que hoy no hay tarea. –Se escucha un festejo de parte de
los alumnos y todos se callan al ver que la puerta se desliza hacia un costado
y entra Takamu.
-Oh, Takamu. Bueno chicos
él es su nuevo compañero, Takamu, viene desde muy lejos así que espero de su
parte una actitud muy amable con él. –En eso salta el chico anterior que le
robo sus cosas-
-¡Pues claro! ¡Los
asiáticos no tienen mucho pescado y ahora se mudan a robarnos territorio aquí
en Chile! –Los niños comienzan a reírse mientras Takamu mantiene su vista en
ese chico.
-¡Josué! –Una expresión de
enojo cubre la cara de Brandy a esto Takamu la mira sorprendiéndose- Castigado
después de clases y ahora silenció. –Toda la clase en un silencio absoluto y de
a rato varios compañeros se le acercan a Takamu y le preguntan en donde vivía,
como era su vida y cómo eran sus padres, a lo que Takamu no respondió y la gran
mayoría se rindió y se fueron nuevamente a sus bancos. Takamu observa como los
compañeros que están sentados junto a Josué le hacen señas obscenas a la
profesora mientras ella escribe. Comienza a sentir rabia ¿Pero por qué? ¿Por
qué ella lo ayudo? ¿Por su actitud? ¿O por qué simplemente odia a Josué?
Finalmente acaban las
horas y Takamu marcha para su casa y es apaleado por Josué con dos chicos al
lado que reconoce, no son del colegio.
-¡Eh, idiota! ¡Así que tu
nueva putita el venir es tu profesora, eh! –Mientras le pega patadas en el
estomago y sus dos amigos sostienen a Takamu de los brazos-
-C-Ca..
-¿Qué? ¿Qué dices, idiota?
–Josué se acerca a la cara de Takamu sonriendo y este le escupe-
-Que te calles, gangster
patético. –Le sonríe de mejilla a mejilla mostrando unos ojos de alegría y
golpea a sus amigos con ambos pies en sus entrepiernas, estos caen
adoloridos y antes que puedan levantarse
Takamu toma distancia y coge una piedra y se la tira a Josué justo en el ojo
haciéndoselo sangrar.
-¡M-Maldita perra! ¡Hijo
de puta! ¡Hijo de puta! –Josué grita de dolor y sus amigos quedan perplejos sin
saber cómo reaccionar, luego Takamu siente de nuevo esa sensación en su pecho y
sonríe acercándosele a Josué para pegarle un puñetazo justo en el centro de la
cara seguido de quebrarle el brazo retorciéndoselo-
-Shhh…-Le dice Takamu
sonriendo mientras le coloca un pañuelo en la boca y sale corriendo, alejándose
a toda velocidad ve como sus dos amigos lo levantan. Al llegar a la puerta de
su casa antes de abrir el picaporte que conducía adentro se pregunto por qué
había hecho eso. No se sentía mal, es más, se sentía de maravilla, cuando su
madre bajo las escaleras y vio a Takamu este le sonrío.
-¿Cómo te fue mi amor? Se
te ve muy alegre. ¿Ves que te ha ido bien? Te lo dije.
-Si mamá, fue genial, hoy
hice muchos amigos nuevos y jugamos a colocarle la piedra al burro, una tonta
parodia de ponerle la cola al burro.
-Genial mi amor. –su madre
se alegra sonriendo y el resto del día pasan cenando y disfrutando
tranquilamente-
A la mañana siguiente su
madre toca la puerta de su cuarto y le grita “Baja rápido”. Takamu se
sobresalta y luego supone lo que pasa.
-¿Si mamá? –Junto a la
madre de Takamu esta una señora con cabello castaño oscuro, de apariencia de
unos 23 a 27 años, y embarazada viéndolo con rabia.
-Esta mujer es la hija del
chico que apaleaste ayer, del que por cierto no mencionaste, Josué. ¿Le dejaste
una cicatriz en el área del ojo y perforaste su pupila con una piedra?
-El me apaleo primero
–responde Takamu- Además...Le hacía señas obscenas a la señorita Brandy.
-¡Eso no tiene un pero
mijo! –le dice gritando su madre- Gracias a Dios la señora Aguirre no nos hará
una denuncia a cambio de que prometas no volver a hacerle eso a su hijo y te
disculpes.
-Pero...
-¡Sin peros!
-Takamu baja la cabeza
apretando sus dientes- P-Perdón.
-Pftt..-se escucha de la
parte de esta mujer y voltea para marcharse-
-Lo siento señora Aguirre, no volverá a pasar. –Respondió su madre-
Al día siguiente la escuela transcurre
normalmente hasta que llaman a la puerta del aula donde se encontraba Takamu y
le avisan que sus padres viajarán hasta mañana por la tarde, eso no era
problema para el por qué estaba acostumbrado a cosas así.
Una vez anochece toca la
campana para salir.
-Cuídate Takamu. –le
sonríe su profesora Brandy y Takamu le responde con una sonrisa por igual y
sigue su camino-
Más a la tarde de regreso
a casa se le aparece de frente dos chicos de su edad, los mismos que lo atacaron
con Josué y lo embisten en el suelo dándole golpes en las piernas y en la cara,
Takamu escupe sangre que proviene de su boca.
-Hola, Takamu, es momento
de cobrar por lo que le hiciste a Josué. –Ambos chicos toman a Takamu y uno de
ellos corre y busca una sartén que contenía agua que estaba hirviendo. Al ver
esto Takamu se tambalea pero sin tener éxito. El chico vacía la sartén en el
rostro de Takamu y esta grita del dolor pero gracias al otro chico el grito no
se oye, ya que le tapaba la boca. Luego de un rato que Takamu deja de gritar
los chicos le pisan la cara una vez y se van corriendo.
Takamu cierra sus ojos sin
ya poder estar consciente. Siente una brisa, un viento leve en su mano, abre
los ojos y se ve en un hospital preguntándose qué pasó.
-Ohh, ya despertaste...-Ve
a una enfermera que le sonríe- Takamu ¿Verdad? Escucha, te hemos puesto unos
vendajes que pronto se retirarán, estate paciente ¿De acuerdo?-En eso entran
sus padres y ven a Takamu-
-Hijo...-su padre lo ve
sin expresión.
-…-Takamu no puede
siquiera hablar, debido a las vendas-
-Mi amor...-le dice su
madre y se agacha y le sonríe- Ya se aclaró todo, Josué y sus amigos fueron
llevados a un internado, se supo lo que pasó, uno de los residentes de donde
estabas el día que te atacaron los vio.
-Mamá va a cuidar de ti
mientras yo me voy de viaje ¿Está bien?. –Le sonríe su padre- Takamu asiente y
luego de varios días finalmente llega el día en el que le retiran las vendas.
Brandy está presente en esa ocasión sonriéndole. Una vez la enfermera le retira
las vendas todos dejan de sonreír y se quedan perplejos. La enfermera se
aguanta las nauseas y Brandy sale de la habitación casi dando un grito de la
expresión del susto, su madre no sabe cómo reaccionar, solo se le queda
mirándole.
-¿Qué? ¿Qué pasa?
-N-Nada hijo…
-Dame un espejo mamá.
-Pero…
-¡QUE ME DES UN MALDITO
ESPEJO!
-Muy bien, pero te, no es
tan malo –Su madre le alcanza el espejo y Takamu se queda viendo su rostro.
Sus labios han sido
deteriorados hasta tal punto que no se nota si tiene o no, sus ojos están
negros y morados en los costados y su nariz chueca como si su piel se
desfigurase en ella, y sus ojos como si hubieran sido movidos un poco más a la derecha,
no tiene cejas.
-…
-Hijo…-Su madre va a
apoyar su mano en su hombro cuando Takamu comienza a reír.
-Hmph…J…Jajá…Jajaja…. ¡JAJAJAJAJAJAJAJA!
–su madre queda perpleja al ver a su hijo de 14 años riendo de esa manera.
-Ta..¿Ka…mu?
-¿No es tan malo? ¡Es perfecto,
mamá! Siempre me desagrado mi rostro chino asqueroso, siempre. Ahora soy hermoso,
como todos me quieren ver ¡¿No?! ¡¿No?!. –Su madre se estremece y asiente.
-A-Amor, ten, te traje
esto por las dudas, así juegas a que eres V, ¿Te acuerdas? T-Te encanto esa
película. –Le enseña una máscara de plástico de Gray Fox. –Todos entendemos el
dolor por el que estas pasando hijo.
-Ohh, gracias mami, me
encanta. –En esos momentos algo en Takamu comenzó a fluir, esas ganas de matar,
su sensación el pecho ya era permanente, perdió toda humanidad, ahora solo
quería ver dolor y sufrimiento.
-Nene –le dice la
enfermera. –Me temo que tendrás que quedarte varios días más para revisión
médica ¿Está Bien? Tu mami se va a quedar contigo a cuidarte.
-Por supuesto. –Mueve la
cabeza Takamu con la máscara de Gray Fox puesta.
Más a la noche, cuando las
enfermeras ya no deambulan por los pasillos y se encuentran en secretaria su
madre abre los ojos lentamente pero algo le falta, la respiración, comienza a
sentir algo frio en su boca, entonces se sobresalta y abriendo los ojos y se
tambalea pero algo lo sostiene, y lo ve.
-Mamá…Sabes, tú me dijiste
que entienden por el dolor que yo estoy pasando...
-Hmphgh!
-Pero sabes…Tu eres hermosa,
cualquier hombre te querría mamita…Tú no tienes estas cicatrices que yo tengo y
esta sensación –Takamu toma una tijera para cortar uñas de el bolso de su padre
y le va cortando el cuello hasta que sus cuerdas vocales también se cortan –
Entonces ahora es momento que yo te haga un favor, antes que te salgan arrugas
morirás hermosa, entonces te quedarás con esa hermosa imagen de tu rostro al
morir.
-…-su madre te tambalea casi sin fuerzas
desangrándose –Tranquila mamita…-lo dice Takamu saliendo por la puerta de su
habitación colocándose su abrigo anterior –Solo tienes que ir a dormir.
jueves, 21 de junio de 2012
El Modo Subjuntivo
"Ojalá que las gotas no te toquen el cuerpo cuando caigan..."
El autor expresa un deseo, no una acción real, por eso utiliza el MODO SUBJUNTIVO.
El modo subjuntivo expresa acciones posibles, de deseo, de duda o de suposición, es decir, acciones no concretas o no reales. Todos los verbos de deseo, pedido y orden exigen subjuntivo. Entre los verbos y expresiones de deseo, pedido y orden se incluyen:
Ojalá (que)
Desear/querer/esperar que...
Pedir/rogar/solicitar que...
Ordenar/exigir/prohibir/impedir/permitir que...
Aconsejar/proponer/recomendar que...
Sugerir/ decir/aceptar/admitir que...
Se puede dar el caso en que no aparezca el verbo de deseo: Que descanses. Que tengas suerte.
Actividades:
1). Escucha y completa la letra de la canción "Ojalá" de Silvio Rodríguez. Para eso has clic AQUÍ
2). Copia en tu carpeta la letra completa.
3). ¿Qué desea el "yo lírico" en la última estrofa?
4). A continuación te presento dos interpretaciones diferentes del
significado de la canción. Léelas y busca en la letra elementos (frases o palabras) para
justificar ambas versiones.
A. "En esta
hermosa canción, Silvio nos transmite un sentimiento único; intenso y cargado de
poesía, manifestando sus deseos para con un enemigo brutal e implacable. Es
precisamente a través de estos deseos que él se distancia de este enemigo como
poeta, ya que sus pensamientos no son de
muerte o sufrimiento, sino de ausencia de estos “milagros” (la lluvia, la luna,
la tierra, etc.) con lo cual muestra su finísima sensibilidad de músico y poeta
para con las cosas sencillas y a la vez hermosas de la vida; contrastando con
la cruel y bestial falta de humanidad de su enemigo; tanto en el plano estético
como moral. La barbarie del enemigo que
no se nombra se deja entrever en frases como “mirada constante”, “palabra
precisa”, “sonrisa perfecta”, “tu viejo gobierno de difuntos y flores”; lo
cual nos remite a los horrores del
despotismo. Este odio no lo lleva a
desear la muerte de su verdugo sino a querer la propia muerte para no tener que
verlo. Desea no tener contacto con éste enemigo, ni siquiera nombrarlo en las
canciones, lo cual hace en la presente ya que no lo nombra; pero al mismo
tiempo no puede escapar a estar unido inevitablemente a él por este odio tan
singularmente expresado."
B. "A 'Ojalá' yo la compuse a una mujer que
fue, podríamos decir, mi primer amor. Fue un amor que tuve cuando estuve en el
ejército, haciendo mi servicio militar. La conocí cuando tenía 18 años, fue mi
primer amor importante en el sentido de que fue el primer amor que me enseñó
cosas. Era una muchacha mucho más evolucionada que yo, mucho más inteligente,
más culta. Me enseñó, por ejemplo, a César Vallejo. Después nos tuvimos que
separar, estaba estudiando medicina y en fin, no le cuadró. No sé por qué
estudió medicina, cosa loca de ella, en realidad siempre fue de letras. Después
estudió letras, se fue a su pueblo Camagüey, a estudiar eso y yo me quedé solo
aquí en la La Habana, totalmente desolado. Pasaron los años y el recuerdo de
aquel amor tan bonito, tan productivo, tan útil (ojo, no confundir con
utilitario), enriquecedor, de aporte a uno… pues, estaba obsesionado yo con esa
idea. Y porque fue un amor frustrado, tronchado por las circunstancias, por la
vida, no fue una cosa que se agotara, pues se me quedó un poco como un fantasma
y por eso compuse esta canción en un momento quizás de delirio, de arrebato, de
sentimiento un poco desmesurado: ojalá esto, ojalá lo otro…"
5). ¿Cuál es el mensaje que transmite la canción según la versión A? ¿Y para la B?
6). ¿Cuál crees que es el "hic et ninc" del poeta en cada una de las versiones?
7). ¿Quién es el "tú" en cada una de las versiones?
8).Conjuga los verbos en el tiempo y modo solicitados. Para esta actividad cliquea AQUÍ.
8).Conjuga los verbos en el tiempo y modo solicitados. Para esta actividad cliquea AQUÍ.
jueves, 31 de mayo de 2012
Minidiccionario de la Guerra de Troya
Estas son imágenes de los trabajos realizados por 1.° A de la Escuela Secundaria Juventud Unida. La consigna consistía en realizar una recopilación de los personajes que intervienen en el Ciclo Troyano, y confeccionar, a partir de la información obtenida, un diccionario.
| La mejor biblioteca: los trabajos de los chicos. |
![]() |
| El diccionario mayor. |
| Los minidiccionarios. |
¡HERMOSOS TRABAJOS, CHICOS! ¡FELICITACIONES!
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